[廉洁读书征文12篇]关于廉洁的征文

【篇一】

看完这本《领导干部违纪违法典型案例警示录》(以下简称为警示录),我感触良多。书中的9位领导干部有不少曾经是被组织肯定、被群众信任的好同志,但最后都因自身的原因迷失了方向,丧失了党性,在贪污腐败的路上越走越远。到底是什么导致他们走向违法犯罪的道路呢?总结这些典型案例中的共同点或许能找到其中的答案。

一、理想信念不坚定。习近平总书记说过:“从政就不要想发财”。我们把公务员称为“人民公仆”,这意味着我们在思想上须怀着崇高的理想;
意味着我们所从事的是一个为人民谋福祉的伟大事业;
意味着我们不得不舍弃个人的一些利益。警示录中违法违纪的领导干部无不在理想信念的问题上出现了偏离。一个人的理想信念发生了转移,由一心为公办事转变为一心为己办事,也就无法安心工作,也就失去原本理想应有的底线,那么做出违反违纪的行为也不过是迟早的问题。秦玉海对摄影的追名逐利、王敏对奢靡生活的欲罢不能、朱福林对政治学习的毫无兴趣、刘家坤对婚外情的欲壑难填无不体现了这一点。

二、行政权力过度干预微观经济活动。当本该由市场调控完成的事情却受着行政权力的限制的时候,市场的作用就显得其次而行政权力成为最终门坎。在这一环境下,企业能否顺利生存下来取决于能否越过这个“坎”。权力寻租就此产生,贪污腐败就此开始。行政权力的过度干涉导致另一个更严重的问题是,企业将无心做强做大、提高核心竞争力。这样对整个地区的产业、经济的伤害将是巨大的。

三、对高官的监管乏力。在苏荣案中有一句话言简意赅地概括了这一问题:“苏荣的问题社会上早有反映,但上级发现不了、同级不敢监督、下级不敢抵制,群众不敢言、不敢怒”。在监管乏力的问题上背后深层次的原因是高官的权力过大。导致苏荣案在监管上出现问题的原因,一是来自苏荣本身培养团团伙伙,用人唯亲唯顺;
二是苏荣权力过分集中,影响到企业及群众的方方面面;
三是缺乏有效的监管。

2008年奥运会的主题是“同一个地球,同一个梦想”。7年之后的今天,智能手机、互联网技术的普及的当下,“同住地球村”在信息层面上已基本实现。随着云平台的越来越完善,“互联网+”、大数据、云计算技术而逐步从高端、少数人掌握走向平民化、普及化。我们可以看到近年来曝光的贪污腐败案件中以微博为代表的新媒体起到了重要的作用。大数据和云计算的技术也将让贪污行为扼杀在摇篮当中。现代信息化技术不仅给我们的生活带来了方便,也给我们监管官员腐败现象提供了切实的数据。

北京大学国家发展研究院薛兆丰教授写的《经济学通识》中关于“怎么减少违法”这个话题举了一个很好的例子:

“诺贝尔奖得主加里•贝克尔教授要赶着参加一个会议,但偏偏找不到停车位。如果将小车随便停放,就有可能被罚款;
如果去找车位,肯定会迟到。教授估算了一下被抄牌的可能性、罚款金额和会议的重要性,就把心一横,决定违章停车。

事后他总结:要降低他违章的可能性,有三种途径。一是加强执法。假如巡逻的交警很多,就会冲淡他的侥幸心理。二是加重刑罚。假如刑罚很重,他就会三思而行。三是消除违章的好处。假如会议可以推迟,违章没有好处,他也不会乱停车。”

教授提到的第三点原因是值得我们深思和重视的。在加强理想信念教育、加大监管力度、提高违法成本等措施的同时,要贯切落实中共中央全面深化改革的重大举措,下好简政放权这一先手棋,转变政府职能,放开错装在政府上的“有形之手”。当权力失去了寻租的“土壤”,贪污腐败的现象也就能得到较大程度的减少。

【篇二】

近日,我细读了中央纪委、中央文献研究室编写的《习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》一书,获益良多,故不避愚钝,谈谈自己对廉政和反腐败的一些感想。

习近平总书记从党和国家事业发展的战略高度,提醒我们当前党风廉政建设中出现的种种问题,反腐败斗争已是极端重要紧迫。党风廉政建设和反腐败斗争均是我党必须抓好的重大政治任务,必须坚决反对腐败,防止党在长期执政条件下腐化变化。习近平总书记在书中深刻总结古今中外经验教训,直面当代问题,强调我们要从实现“两个一百年”奋斗目标、实现中国梦的高度,充分认识到反腐败斗争的长期性、复杂性和艰巨性。书中的论述充分体现了习近平总书记对党、国家和人民高度负责的精神。而纵观历史,焦裕禄、孔繁森等当代优秀共产党人的光辉事迹亦不胜枚举,能够成为我们借鉴的榜样。他们具备坚定的理想信念,对党忠诚、对人民赤忱、对工作忘我,无不忠实地体现着权为民所用,情为民所系,利为民所谋!

当今社会各种诱惑日益增多,我们需要慎重对待、时刻警醒,平日里若稍有交往不慎,将可能会陷入泥潭而不能自拨,甚至自毁前程,成为人民的罪人。因而,我们不能抱有侥幸心理,应在纷繁复杂的社会生活中保持清醒、自重,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。权力是双刃剑,既可以用来为人民办实事,也能沦为谋取私利的工具,而我们必须认识到,权力是人民赋予的,权力意味着责任和义务,要真正做到权大不移公仆心、位高更知责任重。

在职务犯罪案件审理过程中,很多被告人都在法庭上诚恳陈述,其最初滑入犯罪深渊的原因是在思想信念上对自己放松要求,致使行为逐渐脱离党纪国法,最终害人害己,不仅辜负了组织的期望,也损害了家庭的幸福。作为人民法院的党员干部,我们必须立场坚定,浩然正气,敢于担当,在日常工作中坚持维护人民的利益,任劳任怨、尽心竭力。倘若不能依法履职、公正司法,何以为民解忧,又何以言公仆?首先,从严要求自己,守住底线,贯彻执行廉政建设的各项规定,树立秉公用权、廉洁司法的理想信念。其次,工作上要有担当意识,并且强化程序观念。该请示报告的必须请示报告,遇事不推诿、不退避,自觉接受党组织和群众的监督。再次,坚持艰苦奋斗,做到勤勤恳恳重事业,兢兢业业思进取,默默无闻淡名利,在平凡的岗位上为国家法治建设贡献力量。

联系实际,法官们办理刑事案件审理过程中必须以审判为中心,坚持无罪推定、证据裁判和程序法治原则,中立、公正、全面地进行审查,同时亦须勇于担当,对非法证据予以坚决排除,敢于作出无罪判决或裁定准许检察院撤诉,在二审中对事实不清、证据不足以及适用法律错误、量刑不当的案件依法予以改判或者发回重审,同时加强沟通和指导,提高基层法院把握案件事实和证据的能力。通过审判程序的公正和审判结果的公正,让当事人和诉讼参与人切实感受到人民法院司法的公正性。无论是在案件审判的哪个环节,还是在一审、二审或再审的任何一个审判程序中,我们都要一丝不苟地依照法律规定,公平、公正地维护当事人的诉讼权利,充分保障他们诉讼权的行使,在亲身经历中感受和评价人民法院的司法活动。故司法审判工作人员只有认真审理,对案件质量严格把关,防止错案,直面群众诉求,才能力争取得良好的社会法治效果。

此外,在司法改革的大背景下,我国反腐败工作的重心应是坚持依法治国,构建科学、健全的反腐败机制。除加强纪律检查外,同步推进包括巡回法院、跨区域法院和办案终身责任制等司法制度改革,将腐败犯罪的预防和惩治体系化、法治化。

【篇三】

廉政,是公共事业得以兴旺的无价瑰宝,自古就被普通大众和仁人志士所热切期望和称颂。唯有廉政,才有兴治;
唯有兴治,才有民生。民生是治国理政的终极追求,而廉政则是治国理政的根本要求。在很多诗词曲赋中,廉政总是占据着非常重要的地位。近日,偶然读到元曲,对张养浩的七首元曲感受颇深。

张养浩何人也?张养浩,字希孟,号云庄,济南(今属山东)人,元代散曲家。他绳纠贪邪,荐举廉正,弹劾不避权贵,举荐不疏仇怨,“入焉与天子争是非,出焉与大臣辨可否”,蹈厉风发,“道之所在,死生以之”。其门人黄溍说他“力排权奸,几蹈祸而不悔”。武宗时,曾因议立尚书省事,与权臣意见牴牾,被构罪罢官;
英宗时,又因谏在内廷张灯为鳌山事,险遭不测。因犯颜撄鳞,时有性命之虞,期间便借故辞官归隐,“远是非,绝名利”。元文宗天历二年,关中大旱,他被招为陕西行台招丞,致力于治旱救灾。到官四月,积劳成疾死于任所,享年59岁。他居官清正,敢于犯颜直谏,关心民瘼,抑制豪强,赈灾济贫,做了不少好事。可以说,张养浩是廉政为官的一个典型代表。当我们用心读他的作品,感受他的心路历程时,对于如何廉政为官定有很好的启发。

一是为官不能让好人寒心。在《红绣鞋•失题》中,作者写到:那的是为官荣贵?止不过多吃些筵席。更不呵安插些旧相知。家庭中添些盖作,囊箧里攒些东西。教好人每看做甚的!诗人用排比的方式揭露了为官者们的丑陋行径:花天酒地、结党营私、中饱私囊,如此而已。作者在曲中最后一句说到,这样的当官行为让好人寒心甚至愤怒。很多历史教训告诉我们,失去社会进步人士支持的政权没有不垮台。这告诉我们要时刻警记,得民心者得天下,失民心者失天下。要时刻警记,得道者多助,失道者寡助。当干部的人不能只顾个人私欲胡作非为,把社会上仁人志士的信任给弄丢了,而要严于律己、严以修身、严以用权,真正做到“三严”,维护政府等机关单位的形象。同时还要自身垂范,以身作则,树立风清气正的社会风气,凝聚社会正能量,把一切积极因素团结起来投身于中国梦的伟大事业。

二是为官要有正直刚猛之气。在《红绣鞋•失题》的另一篇曲子:萧墙外拥来抢去,筵席上似有如无,奏事处连忙的退了身躯。付能都堂中妆样子,却早怯烈司里画招伏,知他那驼儿是荣贵处?作者生动幽默地写到当时官员在君王面前献媚取宠,在都堂上装腔作势,却在担当时无所作为,在法律前猥琐胆怯。四个画面,两两作比,形成鲜明反差。作者冷酷讽刺和严重批判了为官者只知取悦领导不知应有担当的错误心态。作为现代社会的公仆,服务对象是人民,断然不能有为了个人前途阿谀奉承虚张声势的奸邪之相,而应呈现出正直守法勇于作为的阳刚之气。要始终坚持谋事要实、创业要实、做人要实的“三实”精神准则。

三是为官要远离小人。同样是《红绣鞋•失题》中的一段:才上马齐声儿喝道,只这的便是送了人的根苗,直引到深坑里恰心焦。祸来也何处躲?天怒也怎生饶?把旧来时威风不见了。作者以自己深刻地为官经历指出“拍马溜须”之术对从政者的危害。因为它会滋长干部内心的傲慢之气和怠惰之风,最终葬送自己的政治前途,败坏国家的伟大事业。所以,任何一位掌权的官员都应该时刻警惕拍马溜须在单位的蔓延盛行,要构建良好的政治生态,这样既是保护自己,同时也是保护单位同事的必要做法。

四是为官要清心寡欲知足常乐。清心寡欲向来是修道者追求的心理状态,然而在实际生活中能够真正做到清心寡欲者非常少。绝对的清心寡欲是不可能的,相对的清心寡欲却是有益身心健康,有益长远发展。如何很多干部正是贪欲过甚,走出了违法违心的第一步,没有及时省修,越走越远,最后走到冰冷的牢房之中。如何做到清心寡欲知足常乐呢?我觉得很有必要向诗人张养浩学习,心爱自然,审美于山河,秀美于天地。唯有寄情于大好河山,内心才能有一方净土,才不会就错于钱权。学会诗人“云霞,我爱山无价。看时行踏,云山也爱咱。”的爱自然也让自然爱自己的大自然情怀,相信廉政为官廉洁为民的素养自然而然就形成于个人的言行举止之中。

五是为官要心怀百姓与民同乐。战国时期,孟子就提出“民贵君轻”的重要唯物史观思想。现代自党立以来,也一直以为人民服务为党的宗旨。民、百姓、群众等称谓都饱含了社会对普通大众的历史情怀。作为国家治理机器中的一份子,官员也应该有着这样的觉悟和认识。内心要常系民众的冷暖,常思民众的苦乐,与老百姓情系一处,乐在一处。在《得胜令•四月一日喜雨》中“农夫,舞破蓑衣绿;
和余,欢喜的无是处”就是非常典型的与民同乐的内心写照。可以说,诗人张养浩之所以一生清廉刚正不阿,就是因为经常有“心怀百姓疾苦”这个为官之本的支持,才能为历史留名称颂,为百姓纪念相思。

应该说,无论是从政为官还是在其他系统任职,廉洁奉公都是每一位管理干部的基本行为准则。如果能做好以上五条,亲贤人,远小人,取胆于刚正,寄情于自然,同乐于百姓,相信廉洁之风必将蔚然,廉政之治必将兴起,社会主义事业必将成功。

【篇四】

“装点此江山,今朝更好看。”《习近平总书记系列重要讲话读本》(下称“读本”)收录了习近平总书记的包括改革发展稳定、内政外交国防、治国治党治军等各个方面的观点、言论以及新的要求,为我们描绘了一幅中华民族伟大复兴的壮美画卷,通过学习《读本》,更坚定了我们实现这一蓝图的信心。

“中国梦”不是梦

习近平书记自十八大以来所做的改革是强势的,深入的。不管是在反腐倡廉“苍蝇老虎一把抓”,还是在厉行节约上,确实是影响了社会的环境,撼动了一些不良的风气,稳定了一些群众的心。甚至于那个最初听起来如人间仙境般的“中国梦”,也渐渐让人看到了希望,树立起梦想成真的信心。“家是最小国,国是千万家”,《读本》中对“中国梦”的阐述让我更深刻的明白到,中国梦归根结底还是老百姓最基本的渴望,是我们对生活环境、社会环境的日趋优化的期盼。

2012年12月,习近平总书记在广东考察工作时强调:“面向未来,全面建成小康社会要靠实干,基本实现现代化要靠实干,实现中华民族伟大复兴要靠实干。”这种实实在在干事的魄力和精神使我钦佩,也是值得我们去发扬的精神,作为青年党员,既要胸怀理想又要脚踏实地,把自己的事情做扎实,一步一个脚印地朝着梦想奋进。

群众是“根”,传统是“魂”

“中华文明绵延数千年,有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因,植根在中国人内心,潜移默化影响着中国国人的思想方式和行为方式。今天,我们提倡和弘扬社会主义核心价值观,必须从中汲取丰富营养,否则就不会有生命力和影响力。”习近平总书记重视社会主义核心价值观的培育和弘扬,从自身的外在形象到整个国家的管理,从中山装、中国品牌到厉行节约,再到践行群众路线,全心全意为民服务,种种形象和理念逐渐使我们寻回了中华民族的“根”和“魂”。常常在荧幕上看到习主席一身中山装笔挺,总会感到亲切和自豪,这是属于中华民族的文化和文明。

十八大以来,中央大力倡导“厉行节约、反对浪费”的思想观念,习近平总书记作出批示,

要求厉行节约,号召全社会大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,坚决杜绝铺张浪费的不良行为。这一重要批示,是深入贯彻落实党的十八大精神和中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众八项规定的新要求,切中要害、掷地有声,在全社会引起强

烈共鸣,一股厉行勤俭节约、倡导文明消费的新风扑面而来。勤俭节约是中华民族的传家宝,中华先哲提倡“富贵不能淫”、“一粥一饭,当思来之不易”的勤俭美德,如今,在建设中国特色社会主义的伟大事业的过程之中,我们更要坚持这种美德。这便是十八大以来的又一大变化。今年,我到北京专程尝了一尝“主席套餐”,21元的套餐有炒肝、包子和青菜,正是北京最平常、最普通、最地道的菜式,然而却是这么一个套餐充分体现了以习主席领导的中央亲民、节俭的坚决态度和优良作风。

“打铁还需自身硬”

汉武帝开创了西汉王朝最鼎盛繁荣的时期,是中国封建王朝第一个发展高峰,他的治理使汉朝成为当时世界上最强大的国家。汉武帝时期的鼎盛与他用人唯贤、重视廉政建设密不可分。汉武帝时形成了廉政传统,极力推行“廉吏”规范和风尚,举孝廉成为最主要的察举仕进制度,是很有效的廉政制度;
汉武帝用人标准是惟才是举,其在位期间曾两次颁布求贤诏,并提出只要愿为汉朝事业奋斗,有艺能、有才干的人,能为将相和可以出使遥远国度的人都可任用。正因如此,汉武帝时人才济济。班固就惊叹地说:“汉之得人,于此为盛!”这正和习总书记从严治党的一系列重要思想相一致。《读本》中提到,打铁还需自身硬,要坚持抓好作风建设、廉政建设,坚持培养和选拔党和人民需要的好干部,发挥好基层作为战斗堡垒的重要作用。

“物必先腐,而后虫生。”习近平总书记在十八届中央纪委第三次全体会议上强调,要“以猛药去疴、重典治乱的决心,以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气,坚决把党风廉政建设和反腐败斗争进行到底”。反贪污反腐败、建设廉洁政治,是我们党一贯坚持的鲜明政治立场,也是我们党一直努力的目标,更是人民关注的重大政治问题。近两年来,官方纪检

机构同网民们进行实时互动,反腐败织出一个前所未有、既有形又无形的大网,将有问题的官员罩在里面,多少省部级干部纷纷落马,反腐劲风席卷了中华大地,掀起了一堆阻碍社会发展的垃圾和蛀虫,逐步为改革发展扫清道路。

“没有理想信念,或理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’。” 习主席的讲话生动中带着大气,朴实中透着风趣,让人在通俗亲切中感受醍醐灌顶。习总书记说“今天,历史的接力棒已传到了我们手里,历史和人民既赋予我们重任,也检验我们的行动。”作为青年党员和公务员队伍中的一员,今后,我们必将坚定信念、锐意进取、攻坚克难,用知识武装自己,为实现“中国梦”贡献一份力量。

【篇五】

“想到死,我就会想到地狱,我就恐惧,我怕死……我不想死……我还年轻……我祈求党和法律能给我开恩……给我一次生的机会。”这是李真在一审被判死刑后多次对作者乔云华所说的话。古人说:鸟将死,其鸣也哀;
人将死,其言也善。李真的话倒也值得我们深思。然而,法律是无情的,要知今日,何必当初?有道是:“不怕念起,只怕觉迟。”

《地狱门前:与李真刑前对话实录》全书共分九章,包括“河北第一秘”的能量、李真眼中的权、李真眼中的钱、李真眼中的色、生命倒计时等内容,作者乔云华通过揭露贪污受贿分子李真的犯罪始末及给党和人民带来的极大的危害,剖析贪官的心理变化过程,剥去贪官灵魂的伪装,并以莫贪、拒贪、防贪、反贪、惩贪、悔贪、戒贪的主线贯穿,体现了腐败必被惩戒、正义最终战胜邪恶的必然规律。

每一次重温《地狱门前:与李真刑前对话实录》总是感慨良多:出生于1962年5月的李真,从一个大专毕业生开始做老师,继而到张家口电子研究所,1984年3月调入市计经委,然后一路做假文凭、假证明,做到河北省国税局局长,接着1992年任政府办公厅秘书,1993年初,成为河北历史上最年轻的省委办公厅秘书。做为一名30岁出头的年青的副省级领导干部,可以说得上是时代的“幸运儿”,如果他能认真对待和正确使用手中的权力,也许能成为历史长河中的一颗闪耀明星。但是他失守了,经不住金钱与美色的诱惑,自私自利、欲壑难填、权钱交易、不择手段,扭曲了世界观、价值观、人生观,致使私欲膨眠,在欲望的泥潭中越陷越深,直至走向毁灭,成为警示后人的反面典型。做为一名公务员、一名党员领导干部,手中有某种权力和便利,在工作和生活中,就难免会遭遇到许多的诱惑和陷阱,如何经得起各种考验,掌好权、用好权,当好人民的公仆,实现自身的人生价值,此书给人以心灵的震撼、沉重的思考,有极强的警示教育意义。

欲望是潜在心底的毒蛇,在它冻僵时,它不会伤害你,但当它苏醒时,它就会放出毒素;
欲望是荡舟的风帆:凭借风帆驾驶船只,可以行程千里而不停止,但是放纵而收不住,一定会有翻船的灾难。人从欲中生,孰能无欲?但始则浓厚,次则淡薄,次则念头虽起,过而不留,次则虽有念,如嚼蜡无味,又次则无念,斯为功夫耳。很明显,李真没能抵得住贪念的欲望而栽了,他贪权、贪钱、贪色。孰不知,那威力无比的权力是一把闪着寒光的双刃剑,令人心旌摇曳的金钱是一沓沓送他上西天的纸钱,令人垂涎欲滴的美色是一把把杀人不见血的利刀……这真是:贪无了,如星嗜酒,鞭血方休;
欲不除,似蛾扑灯,焚身乃上。

我们目前所处的是一个生存环境非常复杂的时代,受封建主义和资本主义腐朽思想的影响,享乐主义的人生观和价值观在相当一部分人中行时走俏。享乐主义的要害在于放弃甚至贬抑精神的超越,而将基本要求扩张为无限的欲求。哲学博士卢风认为:享乐主义者吃意不在营养卫生,而在口味,甚至意在通过排场而显示其高贵的身份;穿意不在保暖护身,而在通过名牌炫耀自己的富有;
对性爱的追求意不在情感的纯真和对所爱者的深深关切,而在以五花八门的方式获得欲望的满足和感官的刺激;
对居所的讲究意不在求得一个足够舒适的私人生活栖息地,而在通过装潢和摆设的豪华突出自己的地位,而且这种对享受和感官的追求没有限度。由此可见,享乐主义已开始像梅菲斯特勾引浮士德那样诱惑着中国人,开始腐蚀我们的社会,毒化尚保有信念的人们,冲击着我们中国人的精神家园。正如一首小时所云:“有些人走入了手段的王国,却迷失了人生的目标;
跨进了物质的天堂,却跌下了精神的深渊”。因此,克服享乐主义不光是对每位公务人员的基本要求,对于一个处于领导地位的上位者更加尤为重要。

李真在短短十多年的时间里,从一个普通的中专生,非常迅速地在他35岁时爬上了正厅级的高官位置上。按理说李真的仕途可谓快捷、顺畅。如果李真能好好地把握自己,理想信念不动摇,正确地把握自己的人生观、价值观,其前途还是无可限量的。可是,李真的官位越来越高,其理想信念却越来越动摇,直至彻底地模糊了自己的世界观、人生观、价值观。严重背弃了共产主义理信和党的宗旨,私欲极度膨胀,利用职权大肆收受贿赂,聚敛钱财的手段令人发指的地步。短短数年,直接贪污及伙同他人共同贪污金额数千万元之巨,令人咋舌。一名党员干部无论职位高低,不思进取,不肯学习,就很难摆脱低级趣味,就很难提高辨别能力,就很难抵御各种诱惑。近两年来,中国掀起反腐败大潮,“老虎”、“苍蝇”纷纷落地,让贪官污吏心有余悸、无所遁形,特别是2014年。《地狱门前:与李真刑前对话实录》的现实版基本上天天上演。一念之差铸大错,一失足成千古恨,一步不慎从天堂跌进地狱的例子更是不少。所以,无论为官还是做人,这“一念之差”千万“差”不得!要做到一念不差,必须做到“五慎”:

一要慎初。世间万物始于初,廉洁自律、拒腐防变慎初最重要,关键要守住“第一次”。不守住“第一次”,就会在心理素质、思想观念和道德情操上发生一系列深刻变化。严守第一关,慎待第一次,是立身安命的护身符。

二是慎微。任何事物的发生发展都有一个由量变到质变的过程,真正的廉洁自律不但能够拒绝大恶而且也能拒绝小恶,不积跬步何谓千里。

三要慎家。家庭既可以是廉政的港湾,也可能是贪污受贿的漩涡,要管住家人和亲人。

四要慎欲。一般欲望本无善恶,但要注意节制非分之想,不该得的不得,不该做的不做,不该想的不想。

五要慎终。一日得失看黄昏,一生成败看晚节,切勿让一生清誉毁于一旦

现在担任领导职务的人,在家庭里绝大多数是顶梁柱,一旦犯事进了监狱,整个家庭也就好比从天堂掉进地狱。生活在“天堂”的时候,人们有时并不知道幸福,因而也并未珍惜“天堂”的美好,只有在失去这种幸福之后才懂得其珍贵,可惜为时已晚。人生须谨慎,一步一世界。欲戒,慎欲。

【篇六】

不受曰廉,不污曰洁。廉洁是一种不事贪取,不被污染的高尚境界和美好品质。清正廉洁作为一种精神要素和道德尺度,是社会主义先进文化的重要内容,是国家干部必须遵守的执政价值尺度。可是在现实社会中,不少国家干部在不知不觉中放松了思想要求,导致行为偏差,人生的天平便从此倾斜了。作为国家干部,只有勤于学习,牢记使命,长鸣警钟,才能筑牢拒腐防变的思想道德防线,才能保持政治上的清醒和思想上的警惕。

党的群众路线教育实践活动广东读本《新起点 新发展》,主要编写了近代以来发生在广东的为民、务实、清廉方面的正反案例,弘扬南粤新风,以案说纪。翻开一些党员领导干部违纪违法的事实案例,其蜕变过程不禁令人唏嘘:有的贪图利益,致使欲望膨胀;
有的滥交朋友,丢掉做人原则;
有的官僚至上,滥用手中权力;
有的追求奢靡,致使逸豫亡身......

原韶关市委常委、政法委书记、市公安局局长叶某从政三十多年,前十年努力向上,是一位干事务实的青年领导干部,只因在金钱面前不能自律,之后的二十多年成为一个巨贪,成为了江湖人眼中的“大哥”,干预司法机关办案,为黄、赌、毒犯罪和违法活动充当保护伞,最终走向了一条自毁前程的不归路。

原中山市委副书记、市长李某利用其职权,掌握上市公司的内幕消息,串通家人进行股票交易,在短短三个月的时间里收益近2000万元人民币。此外,李某还多次利用职务之便,为他人牟利,收受贿赂、礼金,最终从一名“全国十大品牌市长”沦为了阶下囚。

大量案例表明,一些国家干部出现腐败问题,都有一个由量变到质变、渐变到突变的过程:在走上领导岗位之初,还能够严格要求自己,廉洁自律,但随着时间推移和环境变化,便逐渐放松对自己的要求,在一些“细节、小节”上出现问题。对待别人的贿赂,他们从心怀忐忑到半推半就,再到欣然接受,最终在贪婪欲望中迷失了自己。这个蜕变的轨迹,实质上就是一个理想信念动摇甚至放弃理想念的轨迹。落马官员的贪腐变质,是从抛弃党的根本宗旨、忽视群众利益开始,并且在膨胀的贪欲与攀比的心态“发酵”下慢慢地走向犯罪的道路上。

在物欲横流的社会,怎样才能坚持原则,保持良好的工作作风,不被权或利所左右?这便需要广大国家干部时刻保持清醒的头脑,提升自身修为,知足且知止。知足是一种心理状态,知止是一种行为控制,知足是知止的前提,知止是知足的外在表现。人生贵知足,谋政贵知止。懂得知足、知止的人,在种种诱惑面前,能够自我克制,谨慎不苟,自觉地按照规则行事,更加从容、理性地思考和处理问题。

兴宁市人民法院黄陂法庭法官石伟文长期扎根边远山区,生活清贫却从不以审判权来谋私,坚持司法公正,维护法律公平。曾经,他的堂兄因转包煤矿的事与人发生经济纠纷,想要石伟文帮忙并许诺日后生活有什么困难他都会给予支持。但石伟文作为亲戚,主动提出回避。堂兄败诉后便在背后抱怨石伟文不帮忙。石伟文虽握有审判权,但却坚守着心中的正义,宁愿自己生活清贫,也不愿意违背做人做事的原则。石伟文一生心系家乡人民,长期工作劳累成疾,不幸因病去世,年终仅32岁。

清风徐来,知止不殆。每一位国家干部,都应该像石伟文一样不以物惑,不以情移,正确看待个人得失,适当把握利益关系,明确自己的职责所在,始终保持同人民群众的血肉联系。在新时代的号召下,我们更应该自觉追求高层次的精神境界,真正做到不为私所扰,不为名所累,不为欲所惑,不为利所缚,淡泊名利,克己奉公。

廉者流芳千古,贪者遗臭万年。我们倡廉洁,因为廉洁是美德、是正义,是全人类共同追求的普世价值;
我们守廉洁,因为廉洁是良心、是责任,是党和国家前景壮丽的希望之路。我们都要时刻牢记党的光荣传统和优良作风,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律已之心,切切实实在平凡的岗位上为群众办实事,才能最终实现自己的人生价值。

勤学则心清,心清则身正,身正必廉洁。作为一名国家干部,只有在工作生活中,重视理论学习和思想武装,才能不断提高思想认识;
只有廉洁自律,敬畏党纪国法,才不会触碰法纪红线;
只有守住了做人、处事、用权、交友的底线,才能肩负起党和人民赋予的责任。正所谓“官有所畏,业有所成”,我们都应该从自身做起,从小事做起,讲党性、重品行、作表率,做到立身不忘做人之本,为政不移公仆之心,用权不谋一己之私,严格遵照党中央的八项规定,践行社会主义核心价值观,老老实实做人,干干净净做事,永葆共产党人清正廉洁的政治本色!

【篇七】

歌德曾经说过:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”读书能以人为镜,省吾身且正他人。通过阅读廉洁书籍《菜根谭》、《戒子书》、《论语》等几部古著,我对廉洁有了更深的理解。读后掩卷沉思,感慨颇深,受益良多,留在心中的是对贪污腐败的丑恶现象愤怒与批判,是对风清气正的廉洁之士歌颂与倡导。

首先,廉洁是一种美德。廉洁这个永恒的主题,关系着国家的前途和民族的命运。《菜根谭》中说到,“人只一念私贪,便销刚为柔、塞智为昏、变恩为惨、染洁为污,坏了一生人品。故古人以不贪为宝,所以度越一世。”意指一个人只要心中出现一点贪婪或偏私的念头,那他原本刚直的性格就会变得懦弱,原本聪明的头脑就会被蒙蔽得很昏庸,原本慈悲的心肠会变得很残酷,原本纯洁的人格会变得很污浊,结果就等于毁了他一辈子的品德。所以古圣先贤一致认为,做人要以“不贪”为修身之宝,这样才能超脱物欲度过一生。古往今来,清正廉洁、务实为民的正派官员一直备受人们的崇敬和爱戴,古有包拯、海瑞,今有焦裕禄、孔繁森等。他们廉洁奉公的高大形象深入民心,他们的勤政为民的良好品德广泛传诵。

其次,廉洁是一种态度。近年来东窗事发的腐败官员,无不是骄淫专横、穷奢极欲的典型。还记得观看《党风廉政建设警示教育片》中腐败官员的忏悔自诉,他们从过去的人民公仆堕落成阶下囚,不正是对自身修养的放松和价值观的扭曲所致吗?前车之履,后车当戒,廉洁就是一种做人的态度,一种不贪污、不腐化、不奢侈浪费、不以权谋私、不贪赃枉法、不随便索取不应有的报酬和不正当的财产,并以身作则,同腐败现象做斗争的态度。诸葛亮的《诫子书》中开篇的“静以修身,俭以养德”,体现了诸葛亮的修身养性之道,在物欲横流的今天,细细读来,依旧发人深省。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”更是传诵千古的名句。宁静才能深思反省,节俭才能修养身心,为官做人才能保持一种平和的心态,做到不受利诱,不受物惑。诸葛亮是三国时期著名的政治家、军事家,官至丞相,他一生戒骄戒躁、勤俭节约铸造了一身正气。他一生始终坚持着俭朴节约、清正廉洁的态度,不因地位、待遇改善而走向腐化。在《诫子书》中诸葛亮要求儿子静心修学、淡泊名利、奉献社会,这也是对世人的一种警醒。

再者,廉洁是一种力量。在《论语•子路》中,孔子曰,“其身正,无令而行;
其身不正,虽令不从”。足见廉洁一事,早已超出道德评价范畴,事关执政能力与执政效果。当执政者自身端正,作出表率时,不用下命令,下属、群众也就会跟着行动起来;
相反,如果执政者自身不端正,而要求下属、群众端正,纵然三令五申,被下属、百姓也不会服从的,终为百姓所不齿。廉洁是个人前进的动力,它可以产生凝聚力,而不廉洁则会产生离心力。在一个不廉洁的氛围里,人们必然是争权夺利,人心涣散。但在一个廉洁的集体里,大家会严于律己,减少不必要的猜疑和磨擦,从而为了共同的事业和高尚的追求,凝聚成一个坚不可摧的集体。廉以立身,廉以兴国,廉洁的力量,在绵延几千年的中国历史中一直发挥着重要作用。它决不仅仅停留在个人的层面上,它对整个社会的存在和发展、国家的繁荣和稳定同样有着巨大的推动作用。

习近平总书记曾在两个月内六次谈话涉及反腐倡廉,他在2013年1月22日的第十八届中央纪律检查委员会第二次全体会议上强调指出,必须坚定不移把党风廉政建设和反腐败斗争引向深入,为政清廉才能取信于民,秉公用权才能赢得人心。国务院副总理汪洋也曾在重要讲话中指出,建设廉洁政治事关人心向背和执政党生死存亡,是我们党坚持不懈的政治目标,是建设幸福广东的迫切要求,也是全省人民的殷切期待。推进廉洁政治建设势在必行,任重道远。中秋国庆节前,中央两周内三发禁令,提出要坚决刹住中秋节、国庆节公款送月饼送节礼、公款吃喝和奢侈浪费等不正之风。

古人如此推崇“清廉”,新一届党和国家领导人对廉洁政治高度重视,新时代的我们更应将“留正气给天地,遗清名于乾坤”

的崇高情怀铭记于心。

通过阅读廉洁书籍,我深深地认识到,作为一名卫生基层党员干部,在新形势下,我要不断提升自身修养,坚决做廉洁自律,甘于奉献的表率。

一、加强政治理论的学习,构筑拒腐防变的思想防线。一是始终坚定共产主义以及有中国特色的社会主义理想信念,坚持科学发展观,始终加强理论及业务知识的学习,提高个人综合素质。二是牢记党的全心全意为人民服务宗旨。坚持立党为公、执政为民,提高自我约束能力,提高自我警示能力,坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑,过好权利关、金钱关、人情关,才能经受住各种考验,抵御各种诱惑,立于不败之地。三是以案为鉴,时刻为自己敲醒警钟。要明白自己该做什么,不该做什么,从反面教材中汲取教训,从点点滴滴处严格要求自己。

二、坚持以求真务实态度,提供优质高效的管理服务。一是在工作中严格要求自己。要发扬求真务实的精神,增强工作的责任感和紧迫感,一步一个脚印地把卫生工作提高到新的水平。二是冷静而稳妥地处理卫生整治中出现各种问题,同时积极探索新的管理途径和办法,转变职能、热心服务,出色完成各项工作任务。三是坚持以民为本、服务优先的原则,设身处地为群众解决实际困难,努力营造健康良好的卫生环境。

三、发扬艰苦奋斗的精神,保持高尚纯洁的精神追求。一是要坚持艰苦奋斗。要发扬艰苦奋斗的精神,在各项工作中贯彻勤俭节约的原则,抵制腐朽生活作风的不良影响。二是生活正派,讲操守,重品行。在日常生活中要注重培养健康的兴趣爱好,摆脱低级趣味,保持高尚纯洁的精神追求。三是要做到洁身自好。无论生活上还是工作上,都要做到心不贪,嘴不馋,手不长,洁身自好,时时警惕,不给别有用心者留下可乘之机,在思想作风上过得硬,才能经得起任何考验,永远保持党的优良传统和作风。

四、秉承知足常乐的心态,结交作风正派的良朋知己。一是在个人物质待遇等方面要有知足常乐之心。虽有“黄金万两”,如是不义之财,对一名干部来说,倒徒增许多辗转反侧的难眠之夜。但凡腐败分子都有灿烂的过去、美满的家庭,却因一个“贪”字毁掉了一切,值得深思,这就需要我们深刻铭记“以廉为美,以洁为荣”的箴言。二是要始终保持清醒的头脑,警惕恶友,远离诱惑,切实把好交友关。常言说,近朱者赤,近墨者黑。如果交友不慎,就会给自己的人生道路带来不必要的麻烦。马克思与恩克斯的交友,伯牙与钟子期的交友,使我再次感悟到了“良友高朋,温暖人生;
滥交恶友,后患无穷”这一深刻道理。

虽然我只是一名普通的党员干部,但我绝不会忘记共产党人的光荣传统,不会忘记自己是最广大人民群众利益的代表,在今后的工作和生活中,我将时刻牢记自己所肩负的政治责任和社会责任,秉承坚定的政治信念和高尚的精神情操,做到清正廉明、淡泊名利,抵御各种腐朽思想的侵蚀,清清白白做人,认认真真做事,兢兢业业地在本职岗位上发挥自己的聪明才智,真心诚意为人民,扎实苦干求发展,为群众多办实事、办好事。

【篇八】

“扬州八怪”之一的郑板桥任山东潍县知县时,面对底层百姓疾苦,忧心如焚、夜不能寐,整日为百姓奔波,并写下了“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”这首题画诗,道出了他的爱民之心与勤政之意。范仲淹说:“居庙堂之高,则忧其民;
处江湖之远,则忧其君。”不管身处怎样的环境皆能忧其乡、其民、其国者,方可为官,方为好官。像郑板桥、范仲淹这等忧国忧民的情怀,放置当今时代,正是对执政者品质最基本的要求,为官者不应贪图安逸享受,要常怀仁爱之心,做到明德勤政。

近日,读《古镜百鉴》,如清风拂面,书中精选了100个有意义的历史廉政故事,让我深深感受到了中华民族几千年来明德勤政文化的博大精深和源远流长。从范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”到海瑞的“丈夫所志在经国,期使四海皆祍席”;
从杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”到于谦的“但愿苍生俱温饱,不辞辛苦出深林”,从韩愈的“欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年”到林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,这些经世名言千古传诵,成为后代处世、做人、为政、爱民的精神支柱。说明古往今来,真正有作为的官员都以解除百姓疾苦为己任,为国家兴盛鞠躬尽瘁。

书中有这样一个故事,唐元和十二年(817年),孔戣出任广州刺史兼岭南节度使。由于当时的岭南地处偏远,当地的官吏认为天高皇帝远,不受束缚,遂肆意妄为、剥削百姓、贪赃枉法,积累了深重的民怨。孔戣上任后及时采取措施,一是废除了官府名目繁多的税费,减轻百姓负担,适当鼓励百姓与海外商人经商致富;
二是“倍其俸,约不得为贪暴,稍以法绳之”,即适当提高当地官吏的俸禄,同时对为官不为的官吏,一经发现严肃查处,绝不姑息。一开始当地的官吏对孔戣十分抵触,有的官吏则一面假装服从,一面却想尽办法企图拉拢腐蚀孔戣,或者频繁宴请,或者送金银珠宝、奇珍古玩。对此,孔戣断然拒绝并严厉斥责。为了引导教育广大官吏奉行节俭、贴近百姓生活,孔戣率先垂范。他不仅平时生活简朴,在接待上一级官员时还坚持从简,从不大摆宴席,正所谓“不以资交,以身为帅,燕享有时,赏于时节”。孔戣正是凭借着崇高的道德修养与勤勤恳恳的工作精神,使得奢靡风气根本好转,岭南地区出现了夜不闭户、百姓丰衣足食的安定局面。他明德勤政、率先垂范的事迹正是目前党员干部践行党的群众路线和“三严三实”要求的典范。

《大学》有云:“古之欲明明德于天下者,先治其国;
欲治其国者,先齐其家;
欲齐其家者,先修其身”。可见,修身养德是为官治国的基础。为官者若能明德,必会亲民勤政。明德勤政之风可使社会秩序井然,经济向好;
而贪污腐败之风则破坏安定,威胁社稷。廉者,如开封府尹包拯不徇私枉法,著其家训:“后世子孙任宦,有犯脏滥者,不得放归本家。亡役之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。”修其身,将明德昭著于天下,被后人所敬仰。也如东汉刘宠,在任会稽太守时,廉洁勤政感乡民,除捐减负惠黎庶,确保治下“狗不夜吠、民不见吏,郡中大治”,被后人敬若神明,历代颂扬。贪者,如宋初宰相赵普因贪被撤职,也如清朝第一贪和珅,因贪被抄家,皆被世人所唾弃。

纵观今日南粤,出现了李俊夫、邓卡这类贪腐“蛀虫”,他们在当前复杂的社会环境和多元化的社会思潮面前,忽视修身养德,从而迷失了方向,背离了为官的宗旨,作风不良,动之以私情,晓之以歪理,触犯了法律,脱离了群众基础,最终受到了法律的严惩。但可喜的是,更多的涌现出了“刘可文”、“曹应均”、“杨景洲”这些优秀共产党员,他们常怀律己之心、常思贪欲之害,有强烈的责任意识和忧患意识,自觉抵御了个人主义、拜金主义、享乐主义等腐朽思想的侵蚀。面对纷繁复杂的世界,时刻保持清醒的头脑,加强个人道德修养,在诱惑面前做到了一身正气、不诱于誉、不恐于诽。他们身上,充分体现了明德勤政。

明德廉政和勤政爱民,如车之双轮,鸟之两翼,相辅相成,是党员干部应具备的基本素质和道德准则。

明德廉政为底线,“其身正,不令则行;
其身不正,虽令不从”,作为党员干部特别是领导干部要明白,手中的权力是党和人民赋予的,只能用来为民谋利益,而不能运用权力让自身发财致富。只有明德、清廉,树立正确的权力观、地位观、利益观,带头遵守党纪党规,始终坚持依法用权,才能拥有强大的人格力量,赢得群众的认可和支持。

勤政爱民是根本,“奋与偾,盛衰之本;
勤与惰,成败之原。”国家兴衰取决于党员干部是否能真正做到执政为民,只有真正将群众放在心中,时刻以人民利益为上,才能在平凡的工作中干出一番大事业。因此党员干部应该带着“天行健,君子自强不息”的气概,脚踏实地、真抓实干,从小事做起,从群众关心的事做起,倾听群众呼声,关心群众疾苦,了解群众的所需、所盼、所难,把人民群众是否满意作为自己的行为标杆。

明德惟馨风悠然,勤政为民永不止。今天的共产党员要以史为镜,修身明德,勤政爱民,真正用实际行动践行习总书记提出的“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的好干部“20字标准”。

【篇九】

最近几年,历史小说和官场小说可谓层出不穷,因为作品质量良莠不齐,引起的反响也不同,但令人意想不到的是其中一部作品居然进入了中共中央政治局常委王岐山和中纪委的“读书推荐”书目清单中,这就是著名作家王耀文的力作——《大清相国》。今年国庆长假遇到雨天,正适合读书“充电”,带着敬仰,更多是带着好奇,我终于把这本篇幅长达500多页、40多万字的著作读完。掩上书卷,我在自己的微信朋友圈里发了一条微信:书中主人公陈廷敬在为官、做事、做人等方面都堪称楷模,其精神值得众亲友、尤其是党员干部和公职人员好好了解和学习。

陈廷敬生于明末、长于清初,21岁中进士,因同科进士中有两个陈敬,顺治皇帝给他赐名廷敬,从此声名鹊起士林。从政53年,历经28次升迁,先后任职于礼部、吏部、户部、刑部等重要部门,一直做到文源阁大学士兼吏部尚书(清朝不设宰相,大学士就相当于宰相),成为康熙朝的一代名相,功成身退后名垂青史。

作为封建王朝的清官能臣,陈廷敬为什么能在屡次涉险、多次犯上的情况下仍能保全自己、成就最后的功名?所谓“一千个读者心中就有一个哈姆雷特”,对于上述问题,不同读者自然会有不同看法。在笔者看来,陈廷敬能成就功名的原因最少有三,一是做清官,公正廉明、隐忍而耿直,不少明知不可为的事会尝试去做,但有违做人良知和违法定罪事的绝对不干;
二是坚持理想,大局为重,做事为政时刻一心为公,坚持为朝廷办实事,为百姓办好事;
三是严以修身,不断提高自己的品德修养,在博学、善思、向上的基础上,做到理智、谨言、慎行。这三点简而言之就是“做人治学德为重,处世做事德为先”,这可以说既是做人为官的“金科玉律”,也是在社会道德濒临失范、沦丧的社会背景下,我们重建道德规范和道德信心的“指南针”。

从古至今,不管是官员也好,企业家也好,或某一方面的领军人物也好,他们能成功并能得取得社会的广泛认可,其中一个普遍先决条件是道德方面没有大的缺陷和明显的短板。按照这样的一个标准去衡量,和陈廷敬同朝为官的明珠、索额图、高士奇和徐乾学,甚至是当下不少官场达官能人之所以先后倒台落马,就是因为他们归根到底在做人的某个方面,在立德方面出了大问题。身居高位的陈廷敬所以能功成身退,在他身上最少体现六种“德”:为人之德,就是要宅心仁厚;
家庭美德,就是自廉亲洁;
职业道德,就是要精明强干;
社会公德,就是要从善如流;
从政之德,就是要儒雅铁腕;
政治品德,就是要秉公为民。这与习近平同志提倡的“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”20字好干部标准有不少吻合之处。

“官德影响民德,官风决定民风”,在中央坚决反腐倡廉、社会呼唤风清气正的今天,党员干部的品德和修养往往能成为社会大众的“导航仪”和“风向标”。作为一个在人治封建社会里的官员臣工,陈廷敬尚且能够清正廉明,一心为公,全力为民;
在如今这样推崇依法治国、以德治国的社会主义改革发展新时期,我们身为公职人员更要以陈廷敬等古圣先贤和时代楷模为榜样,一方面要加强学习,以学立德,另一方面还要知行合一,以行立德。

党的十八大以来,海内外中华儿女正在团结在以习近平为总书记的党中央周围,为实现民族复兴的伟大中国梦而共同努力奋斗。所谓“国无德不兴,人无德不立”,把传统古圣先贤的传统美德和当前的社会主义核心价值观结合,做好涉及到社会所有人群的政治品德、从政之德、社会公德、职业品德、家庭美德、个人品德的道德重建工程,可以说是实现中国梦所要走的中国道路的具体体现,也是实现中国梦所要发扬的中国精神、所要凝聚的中国力量重要着眼点之一。因此,在此期间,中华儿女责无旁贷,应该人人参与,作为党员干部、公职人员——不管你现在职务高低,党龄长短,都应牢记习近平总书记关于“三严三实”等教诲,以陈廷敬等古今楷模为镜子,积极提升政治品德、从政之德,坚定理想信念,廉洁奉公、勤政为民,踏实做人,认真做事,为实现中华民族复兴的伟大中国梦做出应有贡献;
如果作为普通人——不管你身居什么阶层,当前生活境况如何,也应响应中央精神和中山市全民修身行动的倡导,以陈廷敬等古今楷模为榜样,不断完善职业道德、社会公德、家庭美德、个人美德修养,时时守住底线,处处积善成德,为实现中国梦、中山梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。

我们相信,只要包括党员干部在内的所有中华儿女,人人能学习陈廷敬等古今楷模的美德和精神,以德为邻,崇德修身,公正廉明,我们人人所期盼海晏河清、风清气正的社会局面就会逐渐出现,在那样良好的氛围下,我们要实现以“两个一百年”为目标的伟大中国梦也将是指日可待!

【篇十】

在今年纪律教育学习月活动中,我仔细通读了中共广东省纪委宣传部编写的《反腐倡廉2015教育读本》,书中的先进典型和反面案例,给了我很大的感触和启发。

坚持纪律和规矩挺在法律前面

无规矩不成方圆。深圳市委原常委、政法委书记蒋尊玉为谋取巨额利益,漠视党纪,破坏规矩,陷入贪腐的恶性循环中不能自拔,最终受到法律的严惩。佛山市高明区人大常委会原常务副主任陆帜然把组织的善意提醒当成耳边风,置党纪国法于不顾,利用职务敛财,其奢华房产被网络曝光,被称为“房爷”。韶关市新丰县副县长潘三峰为了“退休后能过上较好的生活,日后有面子”,一念之差逾越了几十年坚守的规矩底线,利用职务之便收受他人巨额贿赂。上面这些党员干部有的长期在基层工作,有的从基层干起,年轻时都曾经意气风发,怀有崇高理想,为当地经济社会发展做出了很大的贡献,然而在长期工作中放松了学习,麻痹了思想,在形形色色诱惑面前把持不住操守,最后走上了犯罪的不归路。

前车之覆,后车之鉴。从上面党员干部违纪行为的特征和规律来看,他们的违法往往是从“破纪”开始,是一个量变到质变的发展过程。因此,强调把纪律和规矩挺在法律的前面,就是要在法律底线之上架起带电的纪律“高压线”,通过抓早抓小、严格执纪,防止党员干部由“小错”酿成“大错”,达到用纪律和规矩管住大多数的目的。把纪律和规矩挺在法律前面,要做到以下几个方面。

首先,要坚定拥护党的纪律。坚持纪在法前、纪严于法、纪法分开,坚决拥护党的纪律特别是政治纪律和政治规矩。尤其要牢固树立党章意识,把党章作为加强党性修养的根本标准,作为指导党的工作、党内活动、党的建设的根本依据。作为领导干部要在坚定理想信念、坚持实事求是、推动科学发展、密切联系群众、加强道德修养、严守党的纪律等方面为广大党员作出表率。在执行党的路线方针政策等方面,自觉做到令必行、禁必止,言必信、行必果。

其次,要坚定政治立场。坚守“三个自信”,坚决抵制和反对违反党的纪律特别是政治纪律、政治规矩的错误言行,面对不正之风和腐败问题敢抓敢管,以抓铁有痕、踏石留印的劲头将党风廉政建设和反腐败斗争进行到底。在当前形势下,纪律监督只能加强不能放松,要持之以恒地反对四风,坚持暗访、曝光、查处、追责

四管齐下,抓住领导干部这个“关键少数”,紧盯重点领域、重点人员、重要岗位,发现党员干部思想、作风、纪律方面的苗头性、倾向性问题要早提醒、早纠正、早处理,逐步使咬耳朵、扯袖子,红红脸、出出汗成为常态,让党纪轻处分、组织调整成为大多数,重处分的是少数,而严重违纪涉嫌违法立案审查的成为极少数。

再次,要严格按程序和规矩办事。自觉遵守党委班子制定的议事规程和制度,重大问题该请示报告的及时请示报告,决不允许超越权限办事,决不允许先斩后奏。贯彻民主集中制原则,注重反对“家长制”官僚作风,如重大决策决定时,主要领导只能有一票,没有绝对的否决权、拍板权,实现班子成员在集体决策中的异议制度保障班子成员在涉及全局性问题、重大事项决策、干部推荐任免、项目安排和资金使用等方面实现更大的决策权。

切实履行党风廉政建设党委主体责任

当前,反腐败形势还十分严峻,党风廉政建设任重道远。广州市正局级干部李俊夫身兼广州市国土资源和房屋管理局、市住房保障办、市“三旧”改造办、市土地开发中心的“一把手”,面对可以绝对掌控的巨额资源,政治理想和人生信念动摇,将手中权力异化为谋取一己私利的工具,在工程建设上疯狂揽财,收受巨额款物,最终身陷囹圄,身败名裂。广州增城市公安局分管治安业务的副局长汤志忠纠集治安系统的干部民警,充当重大赌博团伙的保护伞,大肆收受贿赂,最终14人涉案,导致增城市公安局治安系统全线崩溃。李俊夫、汤志忠等人走上犯罪道路,有理想信念动摇、人生观、价值观扭曲的原因,还有体制机制不够健全的原因。作为本地区抓党风廉政建设的“第一责任人”,我感觉到只有把党委主体责任落实了,反腐败工作才能够更加深入推进,标本兼治腐败才能够实现。

第一,既要宏观的长远谋划,又要完善微观的规则制定。党委是本地区党风廉政建设的领导者、执行者、推动者。党委要从宏观上科学谋划部署党风廉政建设工作,把党风廉政建设和反腐败工作作为党的建设的重要内容,纳入经济社会发展的整体布局之中,统筹谋划,全面部署。在工作实践中,要牵头制定一系列的民主决策程序、权力监督约束机制,强化人、财、物的管理,防范权力寻租、权力滥用。

第二,既要严格选拨好干部,又要强化干部的监督管理。坚持正确的用人导向,干部选拨必须严格按照《干部任用条例》的规定,实行民主推荐、民主测评、公开公示、组织考察、集体研究、任前谈话等程序和要求。按照“群众公认,注重实绩”的原则,把忠诚、干净、担当的干部提拔到领导岗位和重要岗位;
对政治上不守规矩、廉洁上不干净、工作上不作为不担当的领导干部坚决进行组织调整,营造良好的政治生态和从政环境。领导干部不是生活在真空的环境里,不具备天生的反腐免疫力,因此在关口把好用人关口之后,要注重干部履职过程的监督考核,及时为干部打反腐倡廉的“预防针”,确保不走弯路、不走邪路,通过建立健全作风建设的长效机制,强化权力监督和党性教育,营造不敢腐、不能腐、不想腐败的廉政氛围。

第三,既要加大纪律审查的力度,又要领导和支持查办案件。大力支持纪检监察机关进一步深化“三转”、回归本职,找准在全面从严治党当中的位置,突出执纪的特点,着力把工作思路、方式和重点从管少数转向管多数,以纪律为杠杆开展监督执纪问责工作。坚持有案必查、有腐必惩,及时听取查办案件情况汇报,协调解决办案过程中遇到的问题,亲自阅批案情重大或影响面大的案件,凡属于重复信访、多次信访以及涉及社会民生、社会稳定等重大案件均落实包案领导,成立专案组,落实工作要求和办结时限。

坚持修身自律敬畏法纪

在我们的身边,廉洁为民的楷模层出不穷。如读本中的全国五一劳动奖章获得者,广州市城市管理综合执法局直属三分局副局长刘可文一身正气,两袖清风,对城管工作“既然要干,就要干出个样子来”,成为工作上的“拼命三郎”,为了工作没来得及看母亲最后一眼。肇庆市怀集县国土资源局副局长叶洪强,忠诚践行“作为党员,要终身为民服务”的理念,即使身患重病鼻咽癌,仍始终奋斗在岗位。佛山市南海区大沥镇凤池社区党委书记曹应均,为民务实清廉,坚持按照规矩办事,自觉用党纪约束自己,为民生倾注了大量的心血。这些普普通通的党员干部,在自己平凡的工作岗位上,履行着为民服务的宗旨,自觉加强修身自律,牢记权力是人民赋予的。他们懂得权力和利益的边界,珍惜自己的政治生命,珍惜自己的名誉,克己奉公,俭以养德,知足知止,为一方百姓服务,谋一方百姓幸福。他们有的清贫、有的辛劳,但他们在精神上富足,在工作上充实,他们在平凡的岗位上干出了不平凡的成绩,获得了群众的交口称赞,无愧于党和国家。这样的人才是这个时代最可爱、最幸福的人。党员干部要守得住清贫、抵得住诱惑、耐得住寂寞,就要不断地自觉加强修身自律,培养健康的生活情趣,敬畏手中的人民所赋予的权力,绝不能狂妄自大、肆无忌惮,为所欲为、胡作非为。

当前,我们正处于加快转型升级的重要和关键时期,面临着复杂多变的宏观经济带来的诸多风险和挑战。促进经济社会持续健康发展,任务艰巨繁重,更需要有一支肯吃苦、能干事、干成事的干部队伍。因此,我们各级党员干部要主动适应新形势新任务的要求,率先垂范,加强修身自律,讲党性、讲责任、讲奉献、讲艰苦创业,严守纪律规矩,以奋发有为的精神,团结带领广大人民群众努力建设幸福和美家园。

【十一】

以案为鉴,警钟长鸣。在今年的纪律教育学习月中,我重点阅读了《党员干部违纪违法典型案例警示录》,通过一个个鲜活的案例,让我看到了党员领导干部腐化堕落的过程,心灵得到了洗礼,思想受到了震撼,进一步坚定了廉洁从政的政治自觉。

深入分析刘铁男、王敏等腐败官员的蜕变轨迹,基本上都是理想信念缺失,随着职务的升迁、权力的扩大,逐渐放松了对世界观的改造,丧失了自制力,进而被权力、金钱所诱惑;
更因为党性不纯,缺乏共产党员应有的事业心、责任心,把权力当作为己谋私利的资本,凌驾于权力监督之上,最终走向违法犯罪的道路。

中山,是一代伟人孙中山先生的故乡,有着良好的革命传统。当年在艰苦卓绝的环境下,孙中山先生作为伟大的爱国主义者和民主革命的先驱,为中华民族的伟大复兴作出了重要的历史性贡献,对推动近代中国思潮发展和社会进步历史进程起到了开天辟地的作用。作为新时期主政中山市东凤镇的党委书记,面对“二次创业”的历史性机遇,更要时刻保持清醒头脑,认真履行党风廉政建设第一责任人责任,率先垂范带好头,廉洁自律作表率,以优良作风,带政风、促民风,为实现东凤持续健康发展提供坚强的作风保障。

一、增强三种意识

1、增强学习意识。自觉把学习作为一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求,不断强化学习,以开阔的胸襟和视野,切实提高自我负责、自我操练、自我启迪、自我更新和自我控制的能力与水平,增强党性修养,树立正确的世界观、人生观和价值观,时刻保持政治上的清醒,提高政治敏锐性和政治鉴别力,坚定共产主义理想信念,筑牢反腐思想防线。

2、增强大局意识。认真贯彻执行党的路线方针政策,在思想上、政治上、行动上始终与党中央和上级党组织保持高度一致,自觉拥护党的方针政策,执行党的决策指示,遵守党的纪律和政治规矩,坚决服从大局,服务大局,维护大局,保证政令畅通。

3、增强公仆意识。始终把权力当作是一种责任和义务,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,把人民的愿望和要求作为决策的根本依据,把解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题放在工作首位,诚心诚意为群众办实事,尽心尽力为群众解难事,坚持不懈为群众做好事,始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心。

二、严把三道关口

1、严把诱惑关。弘扬革命优良传统,保持艰苦奋斗作风,自觉做到不追求物质享受,不沉湎感官刺激。以习近平总书记“三严三实”要求警醒自己,提升自身境界,自觉抵制各种诱惑,做到眼不红,嘴不馋,身不歪,心不动,手不伸,堂堂正正做人,老老实实做事,清清白白做官。

2、严把交友关。慎重对待朋友交往,注重净化自己的

“社交圈”,应以“谈笑有鸿儒,往来有白丁”的态度,多与诚实善良、品行端正、学识丰富的人交往,多与基层群众交往。坚持做到友情不能超越党性原则,不能超越法纪界限,不损害党和国家、集体及他人利益。

3、严把爱好关。努力追求生活上的平凡、工作上的不平庸。坚持以学习为乐、以工作为主、以廉洁为荣、以平淡为好,以健康向上的爱好,陶冶情操、完善人格,提升人生价值。积极参与全民健身运动,强身健体,以充沛的精力投身到为人民服务的事业当中。

三、当好三个表率

1、当公道正派的表率。坚持按原则办事、按制度办事、按程序办事,不以私情废公事,不拿原则做交易,把岗位和职务当作为人民群众服务的平台和途径,把心思和精力用在干事创业上,用在努力创造经得起实践、人民和历史检验的实绩上来。

2、当廉洁自律的表率。坚持把廉洁从政作为立身之本。常修为政之德、常怀律己之心、常思贪欲之害,带头遵守廉洁从政各项规定,不以权谋私,不插手工程,不插手微观经济,做到慎微、慎独、慎欲、慎终,始终保持共产党人的清廉本色。

3、当自觉接受监督的表率。主动接受党内监督、法律监督、舆论监督、群众监督,切实把来自方方面面的监督看作是对自己的政治保护,真心实意听取各方面意见,积极主动接受各方面监督。进一步健全权力运行监督制约机制,大力推进党务、政务公开,让权力在阳光下运行。

四、抓实三项重点

1、管好“身边人”。高度重视“身边人”的反腐倡廉教育工作,加强对亲属、子女、工作人员的教育引导,在生活上多关心、工作上多指导、纪律上严要求,用好、管好身边的干部和亲属,做到恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰。

2、铸好“防火墙”。全面加强反腐倡廉制度建设,严格落实“一岗双责”制度,进一步强化党务公开制度,用制度管人管事。坚持定期开展领导干部廉政警示教育,经常上好廉政教育课。认真按照党内监督各项制度,把公开原则切实引入监督工作,切实加大对领导班子成员及各部门负责人的监督,对工程建设项目、政府采购、城市规划建设、国有土地出让等重点领域实行“全方位”监管。

3、打好“反腐战”。以作风建设为抓手,建设绩效管理平台,全面整治干部作风中的“庸、懒、散”,领导作风中的“假、浮、蛮”,为政不廉的“私、奢、贪”等现象。对领导干部贪污腐败、假公济私等违规违纪行为,坚决依法予以严厉打击,着力营造良好的发展环境和发展秩序。

陈毅元帅告诫我们:“莫伸手,伸手必被捉。”要想保持共产党员清正廉洁的政治本色,只有严以修身、严以用权、严以律己,才能抵得住诱惑,顶得住压力,经得起考验,不辜负党组织的信任和人民的期望。

【十二】

“三严三实”专题教育实践活动持续深入推进,今年的廉洁读书月显得氛围更浓,感触更深。习近平总书记强调,践行“三严三实”,要立根固本,挺起精神脊梁;
要落细落小,注重细节小事;
要修枝剪叶,自觉改造提高;
要从谏如流,自觉接受监督。我们共产党人的根本,就是对马克思主义的信仰,对共产主义和社会主义的信念,对党和人民的忠诚。立根固本,就是要坚定这份信仰、坚定这份信念、坚定这份忠诚,只有在立根固本上下足了功夫,才会有强大的免疫力和抵抗力。今年洁读书月活动期间,我重点研读了中国共产党的执政理念编写组编著的《依靠谁

为了谁:中国共产党的执政理念》一书,通过学习研读,我进一步认识到依靠谁、为了谁、我是谁的思想总开关问题,进一步认清形势、认明责任、认准方向,切实增强了严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实的自觉性和主动性,增强了刚性纪律约束和底线思维,增强了廉洁从政、拒腐防变能力。主要有几点体会:

一、贯彻落实“三严三实”,必须牢记“依靠谁、为了谁、我是谁”

“三严三实”体现着共产党人的价值追求和政治品格,明确了领导干部的修身之本、为政之道、成事之要。开展专题教育,目的是推动领导干部自觉践行“三严三实”,在深化“四风”整治、巩固和拓展党的群众路线教育实践活动成果上见实效,在守纪律讲规矩、营造良好政治生态上见实效,在真抓实干、推动改革发展稳定上见实效。始终保持同人民群众的血肉联系,来自人民、植根人民、服务人民,是我们党的最大政治优势,是我们党永远立于不败之地的根本。党的一切奋斗都是为了人民,一切工作都要依靠群众。党的十八大报告明确指出:“为人民服务是党的根本宗旨,以人为本、执政为民是检验党一切执政活动的最高标准。任何时候都要把人民利益放在第一位,始终与人民心连心、同呼吸、共命运,始终依靠人民推动历史前进。

《依靠谁 为了谁:中国共产党的执政理念》一书,其中揭示了始终保持同人民群众的血肉联系是我们党的最大政治优势、始终保持同人民群众的血肉联系是我们党应对严峻考验的法宝、始终保持同人民群众的血肉联系必须切实加强作风建设的深刻内涵。任何政党,都是有一定群众基础的政治集团,任何政党都存在如何处理与代表的群众的关系即党群关系问题。无产阶级政党的党群关系有着自己的独特之处,就是代表群众的广泛性和利益的一致性,它代表着社会最广大人民群众的根本利益。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出:“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”无产阶级政党与人民群众是同舟共济的一体,始终保持同人民群众的血肉联系,是无产阶级政党区别于其他政党的显著标志。始终保持同人民群众的血肉联系,是中国共产党成为坚强领导核心的根本保证。中国共产党是中国工人阶级的先锋队,是中国各族人民利益的忠实代表。在党的七大上,毛泽东同志把“和人民群众紧密地联系在一起”作为党的三大作风之一,并深刻指出:“我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著的标志,就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。”我们党的根基在人民,血脉在人民,力量在人民。没有一种根基,比扎根于人民更坚实;
没有一种力量,比来自人民更强大;
没有一种执政资源,比赢得民意更珍贵。正是由于我们党把人民群众看作是自己最深厚的基础,人民群众也把党看作是维护其利益的最忠实的代表,党和人民群众才能够紧紧地团结在一起,为实现国家现代化和民族复兴而努力奋斗。同人民群众保持血肉联系,是中国共产党立于不败之地的根本。新民主主义时期,我们党确立了“全心全意为人民服务”的根本宗旨,逐渐形成了密切联系群众的优良作风,使我们党赢得了民心,取得了政权。新中国成立后,我们党努力克服官僚主义,使党在执政后继续保持了与人民群众的血肉关系,团结带领人民进行了社会主义革命和建设的艰辛探索。改革开放时期,我们党更加注重加强党风廉政建设,大兴密切联系群众、求真务实、艰苦奋斗、批评和自我批评之风,继续赢得人民群众的衷心拥护和爱戴。事实一再证明,人民群众是党的力量源泉。不论是革命、建设还是改革时期,我们党能够历尽艰险、屡经挫折而立于不败之地,始终保持同人民群众的血肉联系是最根本的原因。我们看到,当前,世情、国情、党情继续发生深刻变化,我们面临的发展机遇和风险挑战前所未有。进入新世纪新阶段,形势的发展、事业的开拓、人民的期待,既给进一步密切党同人民群众的联系创造了有利条件,也使脱离群众成为我们党今天面临的最大危险。我们必须牢记,只有植根人民、造福人民,党才能始终立于不败之地;
只有居安思危、勇于进取,党才能始终走在时代前列。也只有解决好“依靠谁、为了谁、我是谁”的思想总开关问题,我们才能更扎实地落实“三严三实”。

二、贯彻“三严三实”贵在坚持、重在落实

党的十八大闭幕不久,以习近平同志为总书记的党中央制定出台关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定,庄严承诺要求别人做到的自己先要做到,要求别人不做的自己坚决不做。党中央率先垂范,充分表明我们党始终保持同人民群众血肉联系的政治自觉和政治本色。在实践中,各级党组织和广大党员干部更牢固地树立群众观点,切实转变作风,通过实际行动,不断加强同人民群众的血肉联系。身为党员领导干部必须坚持做好以下几个基本要点。

(一) 以人为本、执政为民。以人为本、执政为民是检验党一切执政活动的最高标准。我们要高度重视对党员干部的先进性和纯洁性教育,坚持用中国特色社会主义理论体系武装全党,使党员干部进一步树立正确的权力观、地位观、利益观,恪守以人为本、执政为民的理念,坚持关心群众、服务群众、尊重群众、相信群众、依靠群众,真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,从人民群众的伟大实践中汲取无穷智慧和力量。

(二)深入基层、深入群众。不深入基层,必然远离群众;
远离群众,必然脱离群众。“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”郑板桥作为一个封建时代的官吏尚且有这样的情怀,我们共产党人更要有爱民为民利民的境界。要真正深入基层,深入群众,到困难和矛盾集中、群众意见多的地方去,了解真实情况,找到解决问题和矛盾的对策;
工作内容上要与群众的现实需求相结合,工作形式上要与群众的兴趣爱好相结合,敢于开拓,勇于担当;
多干让人民满意的好事实事,把党的声音和温暖送到群众中去,架起党和人民的连心桥,让人民群众更加紧密地团结在党的周围。

(三)艰苦奋斗、勤俭清廉。当今社会,人民群众对过上幸福安定生活的期待越来越强烈。在严峻的执政考验中,我们要直面人民群众对美好生活的期待,坚持实干富民、实干兴邦,始终与人民心心相印,与人民同甘共苦。要坚持艰苦朴素、勤俭节约的优良作风,着力整治庸懒散奢等不良风气;
要夙兴夜寐,履职尽责,励精图治,努力创造让人民满意的业绩;
要坚决制止一切损害群众权益的行为,做到勤政为民、廉政为民,以反腐倡廉的新成效取信于民,以优良党风凝聚党心民心、带动政风民风,努力向历史和人民交一份合格的答卷。

适应时代的新发展和人民的新期待,党的十八大提出到2020年全面建成小康社会的新要求:经济持续健康发展,人民民主不断扩大,文化软实力显著增强,人民生活水平全面提高,资源节约型、环境友好型社会建设取得重大进展。展望未来,国家现代化和民族复兴的“中国梦”更加清晰:经济高度发达,科技教育引领世界潮流,人民权利和自由得到充分保障,生活水平和文明素质空前提高,中华文明在世界影响广泛,和平环境获得可靠保障。从现实来看,我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变,我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。将美好的“中国梦”变成人民幸福的生活,事业伟大,任务艰巨。推动这样空前伟大的事业,完成这样空前艰巨的任务,没有人民群众一如既往的全力支持,没有人民群众的同甘共苦、同舟共济,是不可想象的。新的目标、新的任务、新的环境昭示我们:始终保持同人民群众的血肉联系,事关我们党能否走出“历史周期律”,长久巩固自己的执政地位,事关全面建成小康社会奋斗目标的实现,事关国家现代化和民族复兴“中国梦”的实现。保持同人民群众的血肉联系,增强党的号召力、向心力和凝聚力,将更广大的人民群众团结在党组织的周围,同心同德为全面建成小康社会而奋斗是每一位党员干部的职责和使命。我们必须在密切联系服务群众中,了解群众所思所想,把握群众所盼所忧,解决群众所需所急努力做到“群众的难处我们明白、群众的呼声我们理解、群众的要求我们正在努力”,在密切联系群众中增强发展动力,在服务造福群众中促进社会和谐。